• f5e4157711

Значението на подземните светлини, вградените в земята светлини

Определете духа на града

„Градски дух“ е преди всичко регионално ограничено обозначение, което се отнася до колективната идентичност и общата личност, отразени в определено пространство, и резонанса на хората, живеещи в определено пространство и среда. Това е вид ценности и културни характеристики. Принадлежност към съзнанието за социален прогрес. Всеки град има своя разпознаваема конотационна стойност, която не принадлежи към други категории, така че когато хората споменат името на този град, това може да предизвика „местност“, „алюзия“ и „характерност“. Появява се „впечатление“ и „памет“. „Градският дух“ се е разширил с времето и са се появили исторически припокривания.

Целта на „ремоделирането“ е да се интегрират и развият, наследят и дефинират историческите елементи на града, древните глави от цивилизацията, историите на човешките селища и общите спомени, които са били унищожени, непълни и дори забравени в миналото в новата епоха, така че да се изправят пред бъдещото общество. Търсене. Модернизацията на града е наложителна. Декларацията от Мачу Пикчу от 1977 г. заявява, че „целта на плана за опазване е да осигури хармоничната връзка между историческия град и новата градска зона като цяло“. Това означава, че всяка сграда вече не е изолирано съществуване, а трябва да бъде свързана с цялата област, а позиционирането и принадлежността на цялата област трябва да съответстват на „духа на града“.

„Актуализация“ трябва да бъде „органична актуализация“. Градското планиране определя функциите и стойността за развитие на различните райони на града само на макро ниво и изяснява бъдещата посока на развитие на града. Градският дизайн е много важен на ниво планиране. Това са подробните правила, конкретното изпълнение и изпълнение. Значението на обновяването се отразява в специфичния дизайн на града - всеки детайл е съобразен с градската текстура, така че отделните градски клетки и организационни структури образуват органично цяло, които са взаимосвързани и едновременно отразяват.

На този етап „обновяването“ на китайските градове очевидно е влязло в недоразумение. Ключовата нота на „обновяването“ е да се демонтира старото и да се построи ново, да се демонтира старото и да се възпроизведе старото. Градът губи приемствеността на културното си наследство, а оригиналният дух на пространството е разкъсал миналото и бъдещето на града. Контактният контекст на актуализацията на името е наистина сляп.

евроборн 1

Напрежението и влиянието на градския дух

Днес, с бързото развитие на урбанизацията, се е появил много подобен градски облик на „хиляда града и една страна“. Градът се нуждае от вътрешен темперамент, който да се отразява във външните му характеристики. Градският темперамент е натрупването на историята на града във времето и пространството. Накратко, това е общата личност на хората, живеещи в града, която се изразява чрез тази личност. Например смел, атмосферен, нежен, деликатен и т.н. Може да се обобщи и като климата на града, географското местоположение, символите на забележителностите, характеристиките на категорията културно наследство и други отличителни черти, които правят хората очаровани от пръв поглед. Това е проникването на вътрешна духовна екстернализация в града (представена от хората, с живота, местоживеенето, храненето и поведението на хората като явления).

Днес, с бързото развитие на урбанизацията, се е появил много подобен градски облик на „хиляда града и една страна“. Градът се нуждае от вътрешен темперамент, който да се отразява във външните му характеристики. Градският темперамент е натрупването на историята на града във времето и пространството. Накратко, това е общата личност на хората, живеещи в града, която се изразява чрез тази личност. Например смел, атмосферен, нежен, деликатен и т.н. Може да се обобщи и като климата на града, географското местоположение, символите на забележителностите, характеристиките на категорията културно наследство и други отличителни черти, които правят хората очаровани от пръв поглед. Това е проникването на вътрешна духовна екстернализация в града (представена от хората, с живота, местоживеенето, храненето и поведението на хората като явления).

Цайтгайстът, застъпван от обществото днес, е и вид градски дух, който набляга на актуалността и напредъка с времето. Но ако градът не притежава натрупаното в миналото наследство, как може да поеме по „напреднал“ път? Построени са много нови градски райони. Разстоянието и мащабът на града са се разширявали многократно. Улиците са просторни и високи, а пейзажът и градините са съвсем нови. Хората обаче се чувстват отчуждени и не усещат появата на „красота“. Това е така, защото големият мащаб кара хората да нямат традиционни емоции и интерес. На такова място няма и сянка на регионална култура. Градът не може да вдъхновява хората, да влияе на тях и да им дава чувство за принадлежност. Това е причината, поради която духът на хората не може да отговори на липсата на силен градски дух.

src=http___img35.51tietu.net_pic_2016-121512_20161215122630knd4hfco4d3473950.jpg&refer=http___img35.51tietu

Еволюцията на градската култура и появата на архитектурата

Сградите в града се появяват в различни форми и всяка сграда е символ, изразяващ живота и начина на живот на хората. Архитектурата променя навиците и условията на живот на хората, а околната среда, в която архитектурата е основен елемент, се съобразява с разнообразното поведение на хората и влияе върху психологическата им адаптация. Архитектурното пространство има различен темперамент на мястото поради различната природа на мястото. Темпераментът на мястото съответства на физическия и психологическия темперамент на хората, което може да създаде хармонична и обитаема среда. Отразена ли е по-добре степента на интеграция между символичната форма на архитектурата и регионалната култура? Не всички сгради са подходящи за насилствено имплантиране на регионална култура. Това, първо, нарушава принципа „пространственият темперамент съответства на човешкия темперамент“, и второ, променя и регионалната култура. Вулгаризация и формализация на културата.

Като основен елемент, архитектурата в града е най-голямото визуално наблюдение и източник на първо впечатление. Недиференциацията и асимилацията на архитектурния строителен стил директно заличава индивидуалния израз на градския стил. Формата на градските сгради трябва да бъде разнообразна комбинация, но богатството на градските фасади не трябва да бъде разхвърляно, неподчинено или дори изключващо като средство, така че богатството да се превърне в хаос.

Сградите на Бунд в Шанхай са концентрирани в края на деветнадесети и началото на двадесети век и повечето от тях са изложени в колекция от смесени колониални класически стилове като модел. Новият район Пудун, срещу европейските класически сгради на Бунд, се отличава с високи и свръхвисоки сгради, показващи жизненото ново лице на Шанхай. Сградите в близката река са сравнително ниски, а сградите в далечната река са сравнително високи, образувайки шахматна фонова връзка. Фасадите на сградите са несъвместими една с друга. През последните години те стават по-забележими и по-величествени. Те сякаш показват просперитета на съвременната икономика. Всъщност вътре има агресивно отношение на властта. Същото важи и за феномена на нощното осветление на града. Огромният екран има резки цветове, а хоризонталните, вертикалните и диагоналните комбинации от светлинни линии и повърхности нямат нищо общо с архитектурната форма.

src=http___bbs.qn.img-space.com_201910_24_91f5c1b53f9b9aaf97b1f02295198518.jpg_imageView2_2_w_1024_q_100_ignore-error_1_&refer=http___bbs.qn.img

Градски образ и градски дизайн

Образът на града се основава на груповия консенсус на различни наблюдатели относно характеристиките на пространствената среда, като различните хора ще имат различни точки на интерес. Публичният композитен образ, формиран от образа на мнозинството от хората, всъщност наблюдава характера и характеристиките на града, което събужда асоциативната психология на наблюдателя. Американският учен Кевин Линч вярва в „градския образ“, че съдържанието на материалната форма на изследване в градския образ може да се обобщи в пет елемента - пътища, граници, региони, възли и забележителности. Хората възприемат разликата и очарованието на града чрез навлизането и преживяването на петте елемента, като по този начин се избягва объркване и неясна идентификация между градовете.

Увеличаване на идентификацията на характера на града, подреждане на визуалния контекст на града, продължаване на културното възраждане на града, придаване на града по-пространствен ред и управление на използването, отделянето, маркировката, трафика, зелените пространства, градските мебели, градското изкуство, деня и нощта и др. в градското развитие. Такива досадни детайли са важна задача на градския дизайн. Градският дизайн се фокусира върху връзката между хората и околната среда и създаването на градски жилищни пространства, така че хората да могат да усетят града и да приемат пространството на града.

Градският дух и регионалната култура се основават на самочувствието, самоувереността и любовта на хората и в крайна сметка водят до голям напредък в социалната цивилизация. Пренебрегвайки чувствата на хората за съществуване и основните условия на живот, такъв град няма нищо общо с хората, камо ли с „духа“.

евроборн 5


Време на публикуване: 25 ноември 2021 г.