• f5e4157711

Važnost podzemnih svjetala, ugradbenih u zemlju

Definirajte duh grada

"Urbani duh" je prije svega regionalno ograničena oznaka koja se odnosi na kolektivni identitet i zajedničku osobnost koja se odražava u određenom prostoru i rezonanciju ljudi koji žive u određenom prostoru i okolišu. To je vrsta vrijednosti i kulturnih karakteristika. Pripada svijesti o društvenom napretku. Svaki grad ima svoju prepoznatljivu konotacijsku vrijednost koja ne pripada drugim kategorijama, tako da kada ljudi spomenu ime ovog grada, to može evocirati "lokalitet", "aluziju" i "karakteristiku". Izranja "dojam" sjećanja. "Urbani duh" se proširio s vremenom i pojavila su se povijesna preklapanja.

Svrha "preuređenja" je integrirati i razviti, naslijediti i definirati povijesne elemente grada, drevna poglavlja civilizacije, priče o ljudskim naseljima i zajednička sjećanja koja su u prošlosti uništena, nepotpuna, pa čak i zaboravljena u novom dobu, kako bi se suočili s budućim društvom. Potražnja. Modernizacija grada je imperativ. Deklaracija iz Machu Picchua iz 1977. navodi da je "svrha plana očuvanja osigurati skladan odnos između povijesnog grada i novog urbanog područja u cjelini". To znači da svaka zgrada više nije izolirana egzistencija, već bi trebala biti povezana s cijelim područjem, a pozicioniranje i pripadnost cijelog područja trebaju biti u skladu s "duhom grada".

„Ažuriranje“ bi trebalo biti „organsko ažuriranje“. Urbano planiranje samo na makro razini definira funkcije i razvojnu vrijednost različitih gradskih četvrti te pojašnjava budući smjer razvoja grada. Urbani dizajn vrlo je važan na razini planiranja. To su detaljna pravila, specifična provedba i primjena. Značaj obnove ogleda se u specifičnom dizajnu grada gdje se svaki detalj prilagođava urbanoj teksturi, tako da pojedinačne urbane ćelije i organizacijske strukture tvore organsku cjelinu koja je međusobno povezana i istovremeno odjekuje.

U ovoj fazi, „obnova“ kineskih gradova očito je ušla u nesporazum. Ključna riječ „obnove“ je demontirati staro i izgraditi novo, demontirati staro i reproducirati staro. Grad gubi kontinuitet svoje kulturne baštine, a izvorni duh prostora rastrgao je prošlost i budućnost grada. Kontaktni kontekst ažuriranja imena je zaista slijep.

euroborn 1

Napetost i utjecaj gradskog duha

Danas, s brzim razvojem urbanizacije, pojavio se vrlo sličan gradski izgled "tisuću gradova i jedne strane". Gradu je potrebno da se njegov unutarnji temperament odražava u njegovim vanjskim karakteristikama. Urbani temperament je akumulacija gradske povijesti u vremenu i prostoru. Ukratko, to je zajednička osobnost ljudi koji žive u gradu, koja se izražava kroz tu osobnost. Kao što su smjelost, atmosfera, nježnost, delikatnost i tako dalje. Može se sažeti i kao gradska klima, geografski položaj, simboli znamenitosti, značajke kategorije kulturne baštine i druge prepoznatljive značajke koje ljude fasciniraju na prvi pogled. To su prodiranje unutarnje duhovne eksternalizacije u grad (koju predstavljaju ljudi, s ljudskim životom, boravkom, prehranom i ponašanjem kao fenomenima).

Danas, s brzim razvojem urbanizacije, pojavio se vrlo sličan gradski izgled "tisuću gradova i jedne strane". Gradu je potrebno da se njegov unutarnji temperament odražava u njegovim vanjskim karakteristikama. Urbani temperament je akumulacija gradske povijesti u vremenu i prostoru. Ukratko, to je zajednička osobnost ljudi koji žive u gradu, koja se izražava kroz tu osobnost. Kao što su smjelost, atmosfera, nježnost, delikatnost i tako dalje. Može se sažeti i kao gradska klima, geografski položaj, simboli znamenitosti, značajke kategorije kulturne baštine i druge prepoznatljive značajke koje ljude fasciniraju na prvi pogled. To su prodiranje unutarnje duhovne eksternalizacije u grad (koju predstavljaju ljudi, s ljudskim životom, boravkom, prehranom i ponašanjem kao fenomenima).

Zeitgeist koji današnje društvo zagovara ujedno je i svojevrsni urbani duh koji naglašava pravovremenost i napredak s vremenom. Ali ako grad nema baštinu akumuliranu u prošlosti, kako može krenuti "naprednim" putem? Izgrađene su mnoge nove urbane četvrti. Udaljenost i opseg grada više su puta prošireni. Ulice su prostrane i visoke, a krajolik i vrtovi su potpuno novi. Međutim, ljudi se osjećaju otuđeno i ne osjećaju pojavu "ljepotice". To je zato što veliki razmjeri uzrokuju da ljudima nedostaju tradicionalne emocije i interes. Na takvom mjestu nema ni sjene regionalne kulture. Grad ne može inspirirati ljude, utjecati na ljude i dati im osjećaj pripadnosti. To je razlog zašto duh ljudi ne može odgovoriti na nedostatak snažnog urbanog duha.

src=http___img35.51tietu.net_pic_2016-121512_20161215122630knd4hfco4d3473950.jpg&refer=http___img35.51tietu

Evolucija urbane kulture i pojava arhitekture

Zgrade se u gradu pojavljuju u različitim oblicima, a svaka zgrada je simbol koji izražava život i stil života ljudi. Arhitektura mijenja životne navike i uvjete ljudi, a prostorni okoliš s arhitekturom kao glavnim tijelom prilagođava se različitim ponašanjima ljudi i utječe na njihovu psihološku prilagodbu. Arhitektonski prostor ima drugačiji temperament mjesta zbog različite prirode mjesta. Temperament mjesta odgovara fizičkom i psihološkom temperamentu ljudi, što može stvoriti skladno i ugodno životno okruženje. Je li stupanj integracije između simboličkog oblika arhitekture i regionalne kulture više odražavan? Nisu sve zgrade prikladne za prisilnu implantaciju regionalne kulture. To prvo krši načelo "prostorni temperament odgovara ljudskom temperamentu", a drugo, mijenja i regionalnu kulturu. Vulgarizacija i formalizacija kulture.

Kao glavni dio, arhitektura u gradu je najveće vizualno opažanje i izvor prvog dojma. Nediferenciranje i asimilacija arhitektonskog stila gradnje izravno briše individualni izraz urbanog stila. Oblik urbanih zgrada trebao bi biti raznolika kombinacija, ali bogatstvo urbanih pročelja ne smije biti neuredno, nepodređeno ili čak isključivo kao sredstvo, tako da bogatstvo postane kaos.

Zgrade na Bundu u Šangaju bile su koncentrirane krajem devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća, a većina ih je bila izložena u zbirci miješanih kolonijalnih klasičnih stilova kao model. Novi okrug Pudong, nasuprot europskim klasičnim zgradama na Bundu, sadrži visoke i super visoke zgrade, pokazujući živopisno novo lice Šangaja. Zgrade u blizini rijeke relativno su niske, a zgrade u daljnjoj rijeci relativno su visoke, tvoreći stepenasti pozadinski odnos. Pročelja zgrada su nedosljedna jedna s drugom. Posljednjih godina postale su istaknutije i veličanstvenije. Čini se da pokazuju prosperitet suvremenog gospodarstva. Zapravo, unutra postoji agresivan stav moći. Isto vrijedi i za fenomen noćne rasvjete grada. Ogroman ekran ima nagle boje, a horizontalne, vertikalne i dijagonalne kombinacije svjetlosnih linija i površina nemaju nikakve veze s arhitektonskim oblikom.

src=http___bbs.qn.img-space.com_201910_24_91f5c1b53f9b9aaf97b1f02295198518.jpg_imageView2_2_w_1024_q_100_ignore-error_1_&refer=http___bbs.qn.img

Urbana slika i urbani dizajn

Slika grada temelji se na grupnom konsenzusu različitih promatrača o karakteristikama prostornog okruženja, a različiti ljudi imat će različite točke interesa. Javna kompozitna slika koju formira slika većine ljudi zapravo promatra karakter i karakteristike grada, što potiče asocijativnu psihologiju promatrača. Američki znanstvenik Kevin Lynch vjeruje u "urbanu sliku" da se sadržaj istraživanja materijalne forme u urbanoj slici može sažeti u pet elemenata - ceste, granice, regije, čvorove i znamenitosti. Ljudi percipiraju razliku i šarm grada kroz ulazak i iskustvo pet elemenata, čime se izbjegava zbrka i nejasna identifikacija između gradova.

Povećati prepoznatljivost karaktera grada, srediti vizualni kontekst grada, nastaviti kulturni preporod grada, učiniti grad prostornijim i riješiti pitanje korištenja, izlučivanja, označavanja, prometa, zelenih površina, urbanog namještaja, urbane umjetnosti, dana i noći itd. u urbanom razvoju. Takvi zamorni detalji važan su zadatak urbanog dizajna. Ono na što se urbani dizajn usredotočuje jest odnos između ljudi i okoliša te stvaranje urbanih životnih prostora, kako bi ljudi mogli osjetiti grad i prihvatiti gradski prostor.

Gradski duh i regionalna kultura temelje se na samopoštovanju, samopouzdanju i samoljublju ljudi te konačno vode do velikog napretka u društvenoj civilizaciji. Zanemarujući osjećaje postojanja ljudi i osnovne životne uvjete, takav grad nema nikakve veze s ljudima, a kamoli s „duhom“.

euroborn 5


Vrijeme objave: 25. studenog 2021.