Skilgreindu anda borgarinnar
„Borgarandi“ er fyrst og fremst svæðisbundin afmörkuð skilgreining sem vísar til sameiginlegrar sjálfsmyndar og persónuleika sem endurspeglast í ákveðnu rými og óm fólks sem býr í ákveðnu rými og umhverfi. Þetta er eins konar gildi og menningarleg einkenni. Sem tilheyra meðvitund um félagslegar framfarir. Hver borg hefur sína eigin þekktu merkingu sem tilheyrir ekki öðrum flokkum, þannig að þegar fólk nefnir nafn þessarar borgar getur það vakið upp „staðbundið“, „vísbendingar“ og „einkenni“. „Sýningarminni“ kemur fram. „Borgarandi“ hefur stækkað með tímanum og söguleg skörun hefur komið fram.
Tilgangur „endurbyggingar“ er að samþætta og þróa, erfa og skilgreina sögulega þætti borgarinnar, forna kafla siðmenningarinnar, sögur mannabyggða og sameiginlegar minningar sem hafa verið eyðilagðar, ófullkomnar og jafnvel gleymdar í fortíðinni á nýjum tímum, til að takast á við framtíðarsamfélagið. Eftirspurn. Nútímavæðing borgarinnar er nauðsynleg. Í Machu Picchu-yfirlýsingunni frá 1977 kom fram að „tilgangur varðveisluáætlunarinnar er að tryggja samhljóm milli sögulega bæjarins og nýja þéttbýlissvæðisins í heild sinni“. Þetta þýðir að hver bygging er ekki lengur einangruð tilvist, heldur ætti að tengjast öllu svæðinu, og staðsetning og tilheyrsla alls svæðisins ætti að vera í samræmi við „anda borgarinnar“.
„Uppfærsla“ ætti að vera „lífræn uppfærsla“. Skipulagning borgarinnar skilgreinir aðeins virkni og þróunargildi mismunandi hverfa borgarinnar á stóru stigi og skýrir framtíðarþróunarstefnu borgarinnar. Hönnun borgarinnar er mjög mikilvæg á skipulagsstigi. Þetta eru ítarlegar reglur, sértæk útfærsla og framkvæmd. Mikilvægi endurnýjunarinnar endurspeglast í sértækri hönnun borgarinnar, hvert smáatriði samræmist áferð borgarinnar, þannig að einstakar borgarfrumur og skipulagsuppbygging mynda lífræna heild, sem er samtengd og endurspeglast á sama tíma.
Á þessu stigi hefur „endurnýjun“ kínverskra borga greinilega lent í misskilningi. Lykilatriðið í „endurnýjun“ er að rífa niður hið gamla og byggja upp nýtt, og rífa niður hið gamla og endurskapa hið gamla. Borgin missir samfellu menningararfs síns og upprunalegur andi rýmisins hefur rifið fortíð og framtíð borgarinnar. Samhengið við nafnbreytinguna er í raun blindandi.
Spenna og áhrif borgarandans
Í dag, með hraðri þróun þéttbýlismyndunar, hefur mjög svipað borgarútlit „þúsund borga og einnar hliðar“ birst. Borgin þarfnast þess að innra skap hennar endurspeglist í ytri einkennum hennar. Borgarskapurinn er safn sögu borgarinnar í tíma og rúmi. Í hnotskurn er það sameiginlegur persónuleiki fólksins sem býr í borginni, sem birtist í gegnum þennan persónuleika. Svo sem djörf, andrúmsloft, blíð, viðkvæm og svo framvegis. Það má einnig draga saman sem loftslag borgarinnar, landfræðilega staðsetningu, kennileiti, einkenni menningararfs og önnur sérkenni sem vekja áhuga fólks við fyrstu sýn. Þetta eru innrás innri andlegrar ytri útfærslu í borginni (táknað af fólki, með lífi fólks, búsetu, mataræði og hegðun sem fyrirbæri).
Í dag, með hraðri þróun þéttbýlismyndunar, hefur mjög svipað borgarútlit „þúsund borga og einnar hliðar“ birst. Borgin þarfnast þess að innra skap hennar endurspeglist í ytri einkennum hennar. Borgarskapurinn er safn sögu borgarinnar í tíma og rúmi. Í hnotskurn er það sameiginlegur persónuleiki fólksins sem býr í borginni, sem birtist í gegnum þennan persónuleika. Svo sem djörf, andrúmsloft, blíð, viðkvæm og svo framvegis. Það má einnig draga saman sem loftslag borgarinnar, landfræðilega staðsetningu, kennileiti, einkenni menningararfs og önnur sérkenni sem vekja áhuga fólks við fyrstu sýn. Þetta eru innrás innri andlegrar ytri útfærslu í borginni (táknað af fólki, með lífi fólks, búsetu, mataræði og hegðun sem fyrirbæri).
Tíðarandinn sem samfélagið mælir með í dag er líka eins konar borgarandi sem leggur áherslu á tímanlega þróun og framfarir með tímanum. En ef borgin býr ekki yfir þeirri arfleifð sem safnast hefur upp í fortíðinni, hvernig getur hún þá farið „þróaða“ leið? Mörg ný borgarhverfi hafa verið byggð. Fjarlægð og stærð borgarinnar hefur verið stækkuð margoft. Göturnar eru rúmgóðar og háar og landslagið og garðarnir eru glænýir. Hins vegar finnst fólki eins og það sé einangrað og það finnur ekki fyrir „fegurðinni“ sem kemur fram. Þetta er vegna þess að stóri stærðin veldur því að fólk skortir hefðbundnar tilfinningar og áhuga. Það er enginn skuggi af svæðisbundinni menningu á slíkum stað. Borgin getur ekki innblásið fólk, haft áhrif á fólk og gefið fólki tilfinningu fyrir tilheyrslu. Þetta er ástæðan fyrir því að andi fólksins getur ekki brugðist við skorti á sterkum borgaranda.
Þróun borgarmenningar og útlit byggingarlistar
Byggingar birtast í borgum í mismunandi myndum og hver bygging er táknrænt tákn sem tjáir lífshætti og lífsstíl fólks. Arkitektúr breytir lífsvenjum og aðstæðum fólks og umhverfisrýmið, þar sem arkitektúr er aðalhlutverkið, rúmar mismunandi hegðun fólks og hefur áhrif á sálfræðilega aðlögun fólks. Arkitektúrrýmið hefur mismunandi skapgerð staðarins vegna mismunandi eðlis staðarins. Skapgerð staðarins samsvarar líkamlegu og sálfræðilegu skapgerð fólks, sem getur skapað samræmt og lifandi umhverfi. Hefur samþætting táknrænna forma byggingarlistar og svæðisbundinnar menningar verið betur endurspegluð? Ekki eru allar byggingar hentugar til að þvinga innrætingu svæðisbundinnar menningar. Þetta brýtur í fyrsta lagi gegn meginreglunni um að „rýmisskapgerð samsvari mannlegu skapgerð“ og í öðru lagi breytir það einnig svæðisbundinni menningu. Menningarvæðing og formgerð.
Sem meginþáttur borgarbyggingarinnar er byggingarlist stærsta sjónræna athugunin og uppspretta fyrstu hugsunar. Óaðgreining og aðlögun byggingarstíls útrýmir beint einstaklingsbundinni tjáningu borgarstílsins. Lögun borgarbygginga ætti að vera fjölbreytt samsetning, en ríkidæmi borgarframhliða má ekki vera óreiðukennt, óundirgefinn eða jafnvel útilokandi sem leið, þannig að ríkidæmi verði að ringulreið.
Byggingar í Sjanghæ við Bund-götuna voru einbeittar á síðari hluta nítjándu aldar og snemma á tuttugustu öld og voru flestar þeirra sýndar í safni af blönduðum klassískum nýlendustílum sem fyrirmynd. Í Pudong-nýja hverfinu, gegnt evrópskum klassískum byggingum við Bund-götuna, eru háhýsi og risahýsi, sem sýna fram á líflega nýja ásýnd Sjanghæ. Byggingarnar í nálægri ánni eru tiltölulega lágar og byggingarnar í fjæránni eru tiltölulega háar og mynda þannig ójafnan bakgrunn. Framhlið bygginganna er ósamræmi hver við aðra. Á undanförnum árum hafa þær orðið áberandi og stórkostlegri. Þær virðast sýna velmegun nútímahagkerfisins. Reyndar er árásargjarn valdastaða inni í þeim. Það sama á við um næturljós borgarinnar. Risastóri skjárinn hefur skarpa liti og láréttar, lóðréttar og skálaga samsetningar ljóslína og yfirborða hafa ekkert að gera með byggingarformið.
Borgarímynd og borgarhönnun
Ímynd borgarinnar byggist á samstöðu ólíkra áhorfenda um einkenni rýmisins og mismunandi fólk hefur mismunandi áhugamál. Samsetta ímynd almennings, sem myndast af ímynd meirihluta fólks, fylgist í raun með eðli og einkennum borgarinnar, sem vekur upp tengslasálfræði áhorfandans. Bandaríski fræðimaðurinn Kevin Lynch telur að í „borgarímyndinni“ sé hægt að draga saman efnislega rannsókn á borgarímynd í fimm þætti - vegi, landamæri, svæði, hnúta og kennileiti. Fólk skynjar muninn og sjarma borgarinnar í gegnum innkomu og upplifun þessara fimm þátta og forðast þannig rugling og óljósa auðkenningu milli borga.
Auka persónueinkenni borgarinnar, raða sjónrænu samhengi borgarinnar, halda áfram menningarlegri endurlífgun borgarinnar, gera borgina rýmislegri og takast á við notkun, útskilnað, merkingar, umferð, græn svæði, borgarhúsgögn, borgarlist, dag og nótt o.s.frv. í borgarþróun. Slíkar leiðinlegar smáatriði eru mikilvægt verkefni í borgarhönnun. Það sem borgarhönnun leggur áherslu á er samband fólks og umhverfis og sköpun borgarlífsrýma, þannig að fólk geti fundið fyrir borginni og sætt sig við rými hennar.
Borgarandi og svæðisbundin menning byggjast á sjálfsvirðingu, sjálfstrausti og sjálfselsku fólks og leiða að lokum til mikilla framfara í samfélagslegri siðmenningu. Sé litið fram hjá tilvistartilfinningu fólks og grunnlífsskilyrðum hefur slík borg ekkert með fólk að gera, hvað þá „anda“.
Birtingartími: 25. nóvember 2021
