• ਵੱਲੋਂ f5e4157711

ਜ਼ਮੀਨਦੋਜ਼ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਲਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ

ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰੋ

"ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ" ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਸੀਮਤ ਅਹੁਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਸਮੂਹਿਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ। ਹਰੇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਅਰਥ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ "ਇਲਾਕਾ", "ਸੰਕੇਤ" ਅਤੇ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ" ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਪ੍ਰਭਾਵ" ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ" ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। "ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ" ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਓਵਰਲੈਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ।

"ਮੁੜ-ਨਿਰਮਾਣ" ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਤਾਂ, ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਧਿਆਵਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਬਸਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਯਾਦਾਂ ਜੋ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਅਧੂਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭੁੱਲ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ, ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਮੰਗ। ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। 1977 ਵਿੱਚ ਮਾਚੂ ਪਿਚੂ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਸੰਰਖਣ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਸਬੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕਸੁਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ"। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਇਮਾਰਤ ਹੁਣ ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ "ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

"ਅੱਪਡੇਟ" "ਜੈਵਿਕ ਅੱਪਡੇਟ" ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਮੈਕਰੋ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਿਯਮ, ਖਾਸ ਲਾਗੂਕਰਨ ਅਤੇ ਲਾਗੂਕਰਨ ਹੈ। ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖਾਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹਰ ਵੇਰਵਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਢਾਂਚੇ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਚੀਨੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ "ਨਵੀਨੀਕਰਨ" ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। "ਨਵੀਨੀਕਰਨ" ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਦੀ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਅਪਡੇਟ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਸੰਦਰਭ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ।

ਯੂਰਬੋਰਨ 1

ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਅੱਜ, ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, "ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ" ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਾਹਰੀ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੁਭਾਅ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਲੇਰ, ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ, ਕੋਮਲ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਹੋਰ। ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜਲਵਾਯੂ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਾਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਹਰੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹਨ (ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਨਿਵਾਸ, ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ)।

ਅੱਜ, ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, "ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ" ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਾਹਰੀ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੁਭਾਅ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਲੇਰ, ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ, ਕੋਮਲ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਹੋਰ। ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜਲਵਾਯੂ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਾਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਹਰੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹਨ (ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਨਿਵਾਸ, ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ)।

ਅੱਜ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਜ਼ੀਟਜੀਸਟ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ "ਉੱਨਤ" ਰਸਤਾ ਕਿਵੇਂ ਅਪਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਅਤੇ ਬਾਗ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ "ਸੁੰਦਰਤਾ" ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਪਰਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ।

src=http___img35.51tietu.net_pic_2016-121512_20161215122630knd4hfco4d3473950.jpg&refer=http___img35.51tietu

ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਆਗਮਨ

ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਇਮਾਰਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਸਥਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਕੂਲਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਥਾਨ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਸਥਾਨ ਸੁਭਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਥਾਨ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰੂਪ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਈ ਹੈ? ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਖੇਤਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਇਮਪਲਾਂਟੇਸ਼ਨ ਲਈ ਢੁਕਵੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ "ਸਥਾਨਿਕ ਸੁਭਾਅ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ" ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਇਹ ਖੇਤਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਸ਼ਲੀਲੀਕਰਨ ਅਤੇ ਰਸਮੀਕਰਨ।

ਮੁੱਖ ਅੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਗੈਰ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਸੁਮੇਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮੁਹਰ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਗੜਬੜ, ਗੈਰ-ਅਧੀਨਤਾ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਮੀਰੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇ।

ਸ਼ੰਘਾਈ ਦੀਆਂ ਬੁੰਡ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਿਸ਼ਰਤ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਬੁੰਡ 'ਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੁਡੋਂਗ ਨਿਊ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਉੱਚ-ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਸੁਪਰ-ਉੱਚੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ੰਘਾਈ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਨਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਚੰਭੇ ਵਾਲਾ ਪਿਛੋਕੜ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਸਮਕਾਲੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਅੰਦਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਰਵੱਈਆ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਤ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਇਹੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਰੰਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਰੇਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਤਹਾਂ ਦੇ ਖਿਤਿਜੀ, ਲੰਬਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤਿਰਛੇ ਸੁਮੇਲ ਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਰੂਪ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

src=http___bbs.qn.img-space.com_201910_24_91f5c1b53f9b9aaf97b1f02295198518.jpg_imageView2_2_w_1024_q_100_ignore-error_1_&refer=http___bbs.qn.img

ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ

ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੁਲਾੜ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹ ਸਹਿਮਤੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿੰਦੂ ਹੋਣਗੇ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਜਨਤਕ ਸੰਯੁਕਤ ਤਸਵੀਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਿਰੀਖਕ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦਵਾਨ ਕੇਵਿਨ ਲਿੰਚ "ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਸਵੀਰ" ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਸਮੱਗਰੀ ਰੂਪ ਖੋਜ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ- ਸੜਕਾਂ, ਸਰਹੱਦਾਂ, ਖੇਤਰ, ਨੋਡ ਅਤੇ ਭੂਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਲੋਕ ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਚਰਿੱਤਰ ਪਛਾਣ ਵਧਾਓ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਛਾਂਟੋ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਥਾਨਿਕ ਕ੍ਰਮ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ, ਨਿਕਾਸ, ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ, ਆਵਾਜਾਈ, ਹਰੀ ਥਾਂ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਫਰਨੀਚਰ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਲਾ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਆਦਿ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੋ। ਅਜਿਹੇ ਔਖੇ ਵੇਰਵੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਣ।

ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, "ਆਤਮਾ" ਨੂੰ ਤਾਂ ਛੱਡ ਦਿਓ।

ਯੂਰਬੋਰਨ 5


ਪੋਸਟ ਸਮਾਂ: ਨਵੰਬਰ-25-2021