Şehrin ruhunu tanımlayın
"Kentsel ruh" her şeyden önce belirli bir mekanda yansıtılan kolektif kimlik ve ortak kişiliği ve belirli bir mekanda ve çevrede yaşayan insanların yankısını ifade eden bölgesel sınırlı bir tanımlamadır. Bu bir tür değerler ve kültürel özelliklerdir. Toplumsal ilerleme bilincine aittir. Her şehrin, diğer kategorilere ait olmayan kendi tanınabilir çağrışım değeri vardır, böylece insanlar bu şehrin adını andıklarında, "yerellik", "ima" ve "karakteristik" çağrışımları yapabilir. "İzlenim" hafızası" ortaya çıkar. "Kentsel ruh" zamanla genişledi ve tarihsel örtüşmeler ortaya çıktı.
"Yeniden şekillendirmenin" amacı, şehrin tarihi unsurlarını, medeniyetin kadim bölümlerini, insan yerleşimlerinin hikayelerini ve geçmişte yok edilmiş, tamamlanmamış ve hatta unutulmuş ortak anıları yeni çağda bütünleştirmek ve geliştirmek, miras almak ve tanımlamaktır, böylece gelecekteki toplumla yüzleşebilir. Talep. Şehrin modernizasyonu zorunludur. 1977'deki Machu Picchu Deklarasyonu'nda "koruma planının amacı, tarihi şehir ile yeni kentsel alan arasındaki uyumlu ilişkiyi sağlamaktır" denmiştir. Bu, her binanın artık izole bir varlık olmadığı, bunun yerine tüm alanla ilişkili olması gerektiği ve tüm alanın konumlandırılmasının ve aidiyetinin "şehrin ruhuna" uygun olması gerektiği anlamına gelir.
"Güncelleme" "organik güncelleme" olmalıdır. Şehir planlaması, şehrin farklı bölgelerinin işlevlerini ve gelişim değerini yalnızca makro düzeyde tanımlar ve şehrin gelecekteki gelişim yönünü netleştirir. Kentsel tasarım, planlama düzeyinde çok önemlidir. Bu, ayrıntılı kurallar, belirli uygulama ve uygulamadır. Yenilemenin önemi, şehrin belirli tasarımında yansıtılır, her ayrıntı kentsel dokuya uygundur, böylece bireysel kentsel hücreler ve örgütsel yapılar, aynı anda birbirine bağlı ve yankılanan organik bir bütün oluşturur.
Bu aşamada, Çin şehirlerinin “yenilenmesi” açıkça bir yanlış anlaşılmaya girmiştir. “Yenilenmenin” temel noktası eskisini söküp yenisini inşa etmek ve eskisini söküp eskisini yeniden üretmektir. Şehir kültürel mirasının sürekliliğini kaybeder ve mekanın orijinal ruhu şehrin geçmişini ve geleceğini parçalamıştır. İsim güncellemesinin temas bağlamı gerçekten kördür.
Kentsel ruhun gerginliği ve etkisi
Günümüzde kentleşmenin hızla gelişmesiyle birlikte, "bin şehir ve bir taraf"a çok benzeyen bir kent görünümü ortaya çıkmıştır. Kentin, dış özelliklerine yansıyabilmesi için içsel mizacının olması gerekir. Kentsel mizaç, kentin zaman ve mekandaki tarihinin birikimidir. Özetle, kentte yaşayan insanların ortak kişiliğidir ve bu kişilik aracılığıyla ifade edilir. Cesur, atmosferik, nazik, narin vb. gibi. Ayrıca kentin iklimi, coğrafi konumu, simgesel sembolleri, kültürel miras kategorisi özellikleri ve insanları ilk bakışta büyüleyen diğer ayırt edici özellikler olarak da özetlenebilir. Bunlar, kentteki içsel ruhsal dışsallaştırmanın nüfuz etmesidir (insanlar tarafından temsil edilir, insanların yaşamı, ikametgahı, diyeti ve davranışları fenomen olarak).
Günümüzde kentleşmenin hızla gelişmesiyle birlikte, "bin şehir ve bir taraf"a çok benzeyen bir kent görünümü ortaya çıkmıştır. Kentin, dış özelliklerine yansıyabilmesi için içsel mizacının olması gerekir. Kentsel mizaç, kentin zaman ve mekandaki tarihinin birikimidir. Özetle, kentte yaşayan insanların ortak kişiliğidir ve bu kişilik aracılığıyla ifade edilir. Cesur, atmosferik, nazik, narin vb. gibi. Ayrıca kentin iklimi, coğrafi konumu, simgesel sembolleri, kültürel miras kategorisi özellikleri ve insanları ilk bakışta büyüleyen diğer ayırt edici özellikler olarak da özetlenebilir. Bunlar, kentteki içsel ruhsal dışsallaştırmanın nüfuz etmesidir (insanlar tarafından temsil edilir, insanların yaşamı, ikametgahı, diyeti ve davranışları fenomen olarak).
Bugün toplumun savunduğu zeitgeist, aynı zamanda zamana uygun ve zamanla ilerlemeyi vurgulayan bir tür kentsel ruhtur. Ancak şehir geçmişte biriktirdiği mirasa sahip değilse, nasıl "ileri" bir yol izleyebilir? Birçok yeni kentsel bölge inşa edildi. Şehrin uzaklığı ve ölçeği birçok kez genişletildi. Sokaklar geniş ve uzun, manzara ve bahçeler yepyeni. Ancak insanlar yabancılaşmış hissediyor ve "güzelliğin" ortaya çıkışını hissetmiyor. Bunun nedeni, büyük ölçeğin İnsanlarda geleneksel duygu ve ilgi eksikliği yaratmasıdır. Böyle bir yerde bölgesel kültürün gölgesi yoktur. Şehir insanlara ilham veremez, insanları etkileyemez ve insanlara bir aidiyet duygusu veremez. Bu nedenle insanların ruhu güçlü kentsel ruhun eksikliğine cevap veremez.
Kent kültürünün evrimi ve mimarinin ortaya çıkışı
Binalar şehirde farklı biçimlerde ortaya çıkar ve her bina insanların yaşam ve yaşam tarzlarını ifade eden sembolik bir semboldür. Mimarlık insanların yaşam alışkanlıklarını ve koşullarını değiştirir ve mimarinin ana gövde olduğu çevresel alan insanların çeşitli davranışlarını barındırır ve insanların psikolojik adaptasyonunu etkiler. Mimari alan, yerin farklı doğası nedeniyle farklı yer mizacına sahiptir. Yer mizacı insanların fiziksel ve psikolojik mizacına karşılık gelir ve bu da uyumlu ve yaşanabilir bir yaşam ortamı yaratabilir. Mimari sembolik biçimi ile bölgesel kültür arasındaki bütünleşme derecesi daha fazla yansıtılmış mıdır? Tüm binalar bölgesel kültürün zorla aşılanması için uygun değildir. Bu, öncelikle "mekansal mizacın insan mizacına karşılık gelmesi" ilkesini ihlal eder ve ikinci olarak bölgesel kültürü de değiştirir. Kültürün vulgarizasyonu ve biçimselleştirilmesi.
Kentteki mimari, ana gövde olarak en büyük görsel gözlem ve ilk izlenim kaynağıdır. Mimari yapı stilinin farklılaşmaması ve özümsenmesi, kentsel stilin bireysel ifadesini doğrudan ortadan kaldırır. Kentsel binaların şekli çeşitli bir kombinasyon olmalıdır, ancak kentsel cephelerin zenginliği dağınık, ikincilleştirme veya hatta dışlama aracı olmamalıdır, böylece zenginlik kaosa dönüşür.
Şanghay'ın Bund binaları on dokuzuncu yüzyılın sonu ve yirminci yüzyılın başında yoğunlaşmıştı ve çoğu bir model olarak karışık sömürge klasik stilleri koleksiyonunda sergileniyordu. Bund'daki Avrupa klasik binalarının karşısındaki Pudong Yeni Bölgesi, Şanghay'ın canlı yeni yüzünü gösteren yüksek ve süper yüksek binalara sahiptir. Yakın nehirdeki binalar nispeten kısadır ve uzak nehirdeki binalar nispeten yüksektir ve kademeli bir arka plan ilişkisi oluştururlar. Binaların cepheleri birbirleriyle tutarsızdır. Son yıllarda daha belirgin ve daha görkemli hale geldiler. Çağdaş ekonominin refahını gösteriyor gibi görünüyorlar. Aslında içeride saldırgan bir güç tutumu var. Şehrin gece aydınlatma fenomeninde de aynı şey geçerlidir. Büyük ekranda ani renkler var ve ışık çizgilerinin ve yüzeylerinin yatay, dikey ve çapraz kombinasyonlarının mimari formla hiçbir ilgisi yok.
Kentsel imaj ve kentsel tasarım
Şehrin imajı, farklı gözlemcilerin uzay ortamının özellikleri konusunda grup fikir birliğine dayanır ve farklı insanların farklı ilgi noktaları olacaktır. Çoğunluğun imajıyla oluşturulan kamusal bileşik imaj, aslında şehrin karakterini ve özelliklerini gözlemler ve bu da gözlemcinin ilişkisel psikolojisini harekete geçirir. Amerikalı bilim insanı Kevin Lynch, "Kentsel İmaj"a göre, kentsel imajdaki maddi biçim araştırmasının içeriğinin beş unsurda özetlenebileceğine inanır: yollar, sınırlar, bölgeler, düğümler ve dönüm noktaları. İnsanlar, beş unsurun girişi ve deneyimi yoluyla şehrin farklılığını ve çekiciliğini algılar, böylece şehirler arasındaki karışıklık ve belirsiz tanımlama önlenir.
Şehrin karakter kimliğini artırın, şehrin görsel bağlamını çözün, şehrin kültürel canlanmasını sürdürün, şehri daha mekansal bir düzene sokun ve kentsel gelişimde kullanımı, boşaltımı, işaretlemeyi, trafiği, yeşil alanı, kent mobilyalarını, kent sanatını, gece ve gündüzü vb. ele alın. Bu tür sıkıcı ayrıntılar kentsel tasarımın önemli bir görevidir. Kentsel tasarımın odaklandığı şey, insanlar ile çevre arasındaki ilişki ve kentsel yaşam alanlarının yaratılmasıdır, böylece insanlar şehri hissedebilir ve şehrin mekanını kabul edebilir.
Kentsel ruh ve bölgesel kültür, insanların öz saygısı, öz güveni ve öz sevgisine dayanır ve sonunda toplumsal medeniyette büyük ilerlemeye yol açar. İnsanların varoluş duygularını ve temel yaşam koşullarını göz ardı eden böyle bir şehrin insanlarla, hele ki "ruh"la hiçbir ilgisi yoktur.
Yayınlanma zamanı: 25-Kas-2021
